¿Deberían las organizaciones benéficas de vida silvestre donar dinero a las aldeas de los cazadores furtivos para educación, comida, agua y refugio, haciendo vergonzosa la muerte de animales en peligro de extinción?

Sí, deberían ayudar a las aldeas de los cazadores furtivos, pero no simplemente donando dinero. Donar dinero no hace que algo sea vergonzoso. La educación y la presión social pueden hacer que algo sea vergonzoso. Hacerlo es una solución a la ignorancia. Por otro lado, ayudar a las aldeas es una solución al problema de la pobreza que también puede llevar a la gente a la caza furtiva …

Hay muchas razones por las que los cazadores furtivos matan la vida silvestre, entre ellos por comida, medicina, riqueza, protección de cultivos e incluso por deporte. Sin embargo, solo una vez conocí a alguien que decía cazar furtivamente porque quería eliminar a todos los animales en un área. Era un famoso cazador furtivo en la Reserva de Vida Silvestre Vwaza en Malawi y se jactaba de que mataría a todos los elefantes en el parque. Desafortunadamente para este individuo, entró a nuestro campamento durante operaciones anti-caza furtiva, y luego levantó su arma cuando se le ordenó bajarla … pero me estoy desviando …

Resolver el problema de la caza furtiva se trata completamente de cambiar el comportamiento de las personas. El arresto y el encarcelamiento no funcionarán en el padre de un niño hambriento. La sensibilización no funcionará en un sindicato impulsado por la codicia. La solución adecuada debe aplicarse a un problema específico de caza furtiva.

Cada parque tiene una combinación diferente de actividad de caza furtiva. En un lugar puede ser impulsado por la pobreza a gran escala y en otro puede ser impulsado principalmente por la ignorancia o la codicia. Utilizo el acrónimo RESPECT cuando considero soluciones apropiadas para un área protegida en particular.

R es para Reglas, Leyes y Regulaciones. Tener leyes y sanciones claras es una necesidad básica. Eso no significa que ciertas situaciones que infrinjan estas leyes no deban requerir tolerancia de sentido común. Sin embargo, significa que dicha tolerancia debería ser parte del sistema de justicia y no solo una aceptación aleatoria de la destrucción de áreas silvestres a través de “hacer la vista gorda”. Tener un conjunto codificado de reglas para la protección de la vida silvestre y las áreas silvestres puede y debe garantizar que un gobierno, sus agencias y su liderazgo político estén obligados a abordar el problema y es la base sobre la cual se puede implementar la policía para detener y disuadir la caza furtiva. impulsado por la avaricia criminal.

E es para la educación. La mayoría de los cazadores furtivos en los que estoy involucrado en la captura invariablemente afirman durante el interrogatorio que saben que lo que están haciendo es ilegal, pero pocos pueden explicar por qué está mal. Simplemente piensan que el gobierno no está siendo razonable. La educación puede tener un gran impacto, pero es un proceso lento y una solución a largo plazo que requiere apoyo en todos los niveles de gobierno y debe aplicarse a toda la demografía para crear un cambio en la opinión general.

S es por presión social.
Estrechamente vinculada a la educación y la poderosa filosofía africana de Ubuntu o Munu, la presión social es una herramienta especialmente poderosa en África. Similar a la “Ley de Jante”, es un tabú ponerse por encima de quienes lo rodean e ir en contra del consenso. Esta presión social puede tomar muchas formas, especialmente a través del liderazgo tradicional y tiene como objetivo influir en la opinión de la comunidad.

P es para vigilancia, aplicación de la ley y disuasión.
Esto es una necesidad en todas las áreas y, aunque es más apropiado para los delincuentes impulsados ​​por la codicia, también es necesario para todos los otros tipos de caza furtiva, ya que proporciona un elemento disuasorio y un medio para identificar a los necesitados y ayudar a aquellos que necesitan desesperadamente ayuda. Incluso si son impulsados ​​por la pobreza, los cazadores furtivos aún deben saber que lo que están haciendo no es una solución aceptable y los gobiernos y las ONG deben ser conscientes del problema.

E es para incentivos económicos y alivio de la pobreza.
Es bastante simple. Las personas hambrientas matarán para comer. Yo haría lo mismo para alimentar a mis hijos si se estuvieran muriendo de hambre. Esto no significa que el alivio de la pobreza sea la única respuesta. No es así, la gente suele cazar furtivamente porque es una forma más fácil de obtener proteínas o porque simplemente les gusta la carne de monte. Una persona atrapada en la caza furtiva de alimentos aún debe ser tratada con indulgencia a través del sistema de justicia, además de recibir toda la asistencia posible.

C es para la comunidad del hombre y la naturaleza.
La armonía entre los humanos y la vida silvestre depende del conocimiento, la comprensión y el compromiso con la protección de la naturaleza. El conflicto humano-vida silvestre es una razón importante para la caza furtiva. Imagine que un león una vez mató a su hijo o una manada de elefantes destruyó sus cultivos y, por lo tanto, su medio de supervivencia. La actitud general del hombre hacia la naturaleza es lo que necesita cambiar para garantizar la armonía. La caza furtiva es un problema que comienza y termina con las personas.

T es para Tecnología, Herramientas e Infraestructura
Desde carreteras hasta cercas, drones e imágenes satelitales, todo tiene un papel que desempeñar. Por supuesto, esto no significa que la tecnología sea otra cosa que una herramienta útil en sí misma.

Todos estos elementos deben unirse en un conjunto pragmático, rentable y práctico de soluciones como doctrina.

Si hubiera un solo elemento que pudiera detener la caza furtiva, saltaría ante la oportunidad. Sin embargo, simplemente no es el caso. Es un problema complejo que requiere soluciones inteligentes y bien pensadas que tengan en cuenta muchos factores. Cada país es diferente y cada área protegida en cada país tiene un problema diferente de caza furtiva.

Mi trabajo con Chengeta Wildlife es un esfuerzo para proporcionar soluciones realistas que se implementen mediante el apoyo en la capacitación de las personas con autoridad y desarrollando la doctrina y las habilidades adecuadas.

Visite Chengeta Wildlife para obtener más información.

Obviamente, no voy a estar en desacuerdo con Rory en ningún tema relacionado con la caza furtiva, por lo que mi respuesta también es un sí definitivo.

Estoy a favor de cualquier cosa que salve la vida de los guardabosques y los elefantes.

Este es un caso de luchar contra el dinero con dinero y, desafortunadamente, parece que los cazadores furtivos tienen significativamente más efectivo. Lo que apunta las probabilidades a favor de los asesinos.

Las implicaciones son más que un poco interesantes. Con un presupuesto lo suficientemente grande, creo que sería posible lanzar una exitosa campaña para avergonzar a los recolectores de marfil (la verdadera fuente del problema) enfatizando la depravación de los adictos a la aceptación y la estima que no se preocupan por la tortura y el sacrificio de elefantes porque Lo único que les importa es desencadenar dopamina en sus cerebros primitivos haciendo alarde de marfil para ganar aprobación e inflar egos débiles.

Apoyar la matanza de magníficos elefantes para adquirir marfil para inflar la estima y desencadenar el mismo neurotransmisor que los drogadictos desencadenan con heroína no es solo depravación, es pura locura que pasa por una costumbre aceptable.

Estamos hablando de adictos a la aceptación y la estima que hacen todo lo posible para ganar aceptación e inflar la estima, evitando el rechazo y la desaprobación. Una campaña educativa efectiva que esencialmente conectara los puntos entre la inseguridad grave y la necesidad depravada de recolectar marfil eliminaría la dopamina de la ecuación. El desafío es voltear la mentira “mírame, mi colección de marfil demuestra que soy especial” en la verdad, “mírame, mi colección de marfil demuestra que soy un inseguro desesperado que no es mejor que un drogadicto”.

Es poco probable que suceda lo anterior porque cada cultura tiene una larga lista de adicciones irracionales, derrochadoras y destructivas que los adictos no pueden admitir. Por ejemplo, los diamantes son esencialmente inútiles, pero los adictos a los estimados en todo el mundo adoran alardear de ellos (y no les importa la destrucción del medio ambiente y la salud / vida de los mineros) porque DeBeers ha logrado una de las estafas más grandes del siglo. Como resultado, es poco probable que los amantes de los diamantes apoyen los esfuerzos para exponer a los amantes del marfil. (Y la lista continúa.)

Una confederación de adictos

De todos modos, me preguntaba si es factible (suponiendo que aún no se esté haciendo) ofrecer recompensas a los aldeanos que brindan información que conduzca al arresto de los cazadores furtivos. Mi mejor conjetura es que al menos algunos aldeanos económicamente desesperados, impulsados ​​por ayudar a los cazadores furtivos (para alimentar a sus familias), preferirían trabajar encubiertos, espiar y / o informar los esfuerzos de los cazadores furtivos para contratarlos.

Gracias Rory por el A2A.

Absolutamente sí.

La vergüenza es un sentimiento humano, y uno usado durante milenios para controlar el comportamiento social.

Cuando la gente siente vergüenza por diezmar una especie; cuando las personas sienten vergüenza de matar a un animal que no es necesario específicamente para la comida; cuando las personas tengan una fuente adecuada y un suministro ininterrumpido de alimentos, evitarán la caza furtiva y la controlarán a través del oprobio social.

La educación es clave. Aprender a hacer un trabajo que proporcione valor económico y social erradicará la mayoría de los incentivos para la caza furtiva, excepto entre los muy codiciosos. Y la vergüenza como control social puede disuadir incluso a los cazadores furtivos más codiciosos. Entonces, Rory y sus Rangers se encontrarían con los pocos cazadores furtivos restantes que son simplemente patológicos; Es probable que la educación y la vergüenza no sean un elemento disuasivo eficaz contra una enfermedad social de este tipo.

La caza furtiva es solo el resultado de factores económicos. En África, las personas son empujadas a la caza furtiva debido a la pobreza. Mientras todos intentan donar armas para ver a los cazadores furtivos asesinados, eso solo aborda el síntoma. Donar dinero a los gobiernos africanos es una pérdida de tiempo y dinero. Los políticos simplemente se ayudan a estos dineros. El dinero termina apoyando a dictadores para mantenerse en el poder.

Construir escuelas y educación es una solución segura a largo plazo. Lo que los africanos comunes necesitan son oportunidades. Oportunidades para hacer negocios, para ser empleados de manera significativa, para obtener la decencia de sus familias a través de medios legales. PERO, ¿dónde están estas oportunidades cuando las guerras y el hambre se ven a diario en la cara de alguien? Las personas inocentes terminan cazando furtivamente como un medio para ganar su dignidad contra los estragos de la pobreza.

Personalmente, iría a cazar furtivamente si conociera a las personas adecuadas para hacerlo. No hay oportunidades en África. El único trabajo que paga en África es la política PERO que también tiene un precio: debes estar preparado para matar a tus oponentes. Es mejor cazar animales que matar gente.

La primera premisa es excelente: elevar a los locales por encima de los niveles de subsistencia debería hacer que la caza furtiva sea menos atractiva. Históricamente, el problema de la entrega parece ser el obstáculo a superar: con demasiada frecuencia la ayuda se desvía entre los donantes y los receptores, a veces tan a fondo que la ayuda fluye en reversa.

El modelo Chengeta me convenció de que puede haber excepciones: el 100% de las donaciones van directamente a donde se necesitan. Duplicaría mi miserable donación si fuera directamente a las familias de Malawi de una manera que cumpla la promesa.

Pero se dice que el dinero es poder, y donde la pobreza es la norma, muy poco efectivo puede ser terriblemente tentador. Lo más lógico es asegurar que las donaciones lleguen a las personas con mayores intereses creados, y eso para mí significa “madres con hijos dependientes”. Es más probable que soliciten ayuda según lo previsto: comer, vestir, plantar semillas. Eso va a ser difícil de vender en pueblos que ya no son fuertemente matriarcales.

El siguiente paso es proteger a esos guardianes de la coerción de aquellos con intereses menores. ¿Cómo podemos asegurarnos de que quienes mejor distribuyan la ayuda puedan hacerlo de manera adecuada?

Tal vez … ¿añadir a los salarios del guardabosques? ¿Podría eso reforzar el objetivo contra la caza furtiva, convirtiéndolo en un trabajo ideal para ser deseado mientras se obtienen distribuciones en las manos que ya se han ganado la confianza? Cuantas más personas realicen las tareas necesarias que podamos apoyar directamente, incluso si esas tareas son de bajo riesgo y fáciles de hacer, mayor será el impulso para terminar con la caza furtiva.

¿Podemos ofrecer recompensas por información verificable sobre la caza furtiva? Eso tendría que ser anónimo de alguna manera, mientras se asegura contra falsos positivos.

La segunda premisa de generar vergüenza sucedería automáticamente: no creo que debamos alentar la vergüenza, excepto recompensando las buenas acciones.

No estoy muy seguro de lo que está tratando de decir, pero aquí va:

En mi humilde opinión, creo que las organizaciones benéficas de vida silvestre que donan a los cazadores furtivos de animales en peligro de extinción serían un esfuerzo hipócrita de suma cero. ¿Eso es vergonzoso? Ciertamente pensaría que iría en contra de las creencias centrales del grupo de caridad.

Sin embargo, puede haber más en la historia: ¿están sacrificando el rebaño debido a las limitaciones de pastoreo / comida? ¿Están sacrificando para mantener a raya una enfermedad? Asegúrese de tener todos los datos a mano primero.