Que tan efectivo
Micro / mega / meta% efectivo.
Históricamente probado.
Actualmente practicado.
Futuro asegurado / asegurado.
Un método de diezmo / donación pragmático y transparente transparente del segundo milenio.
- ¿Debo donar mensualmente a una buena organización benéfica?
- ¿Cómo ha sido Palantir filantrópico?
- ¿Para qué organización debería ser voluntario en Australia?
- ¿Podrían las organizaciones benéficas trabajar mejor juntas?
- ¿Cuáles son algunas organizaciones de caridad?
Desventaja de OnePercentFoundation-> Centrado en el efectivo excluye desempleados / no asalariados / ricos
raíces tempranas …
http: // … El masretu : el impuesto de una décima parte de Ugarit y Babilonia
http: // … El hebreo es una lengua semítica, relacionada con el acadio, la lengua franca de la época.
A continuación se enumeran algunas instancias específicas del diezmo mesopotámico,
tomado del Diccionario Asirio del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago , vol. 4 “E”:
[Refiriéndose a un impuesto del diez por ciento aplicado a las prendas por el gobernante local:]
“el palacio ha tomado ocho prendas como tu diezmo (en 85 prendas)”
“… once prendas como diezmo (en 112 prendas)”
“… (el dios del sol) Shamash exige el diezmo …”
“cuatro minas de plata, el diezmo de [los dioses] Bel, Nabu y Nergal …”
“… ha pagado, además del diezmo de Ninurta, el impuesto del jardinero”
“… el diezmo del contador principal, se lo entregó al [dios del sol] Shamash” “… ¿por qué no le pagas el diezmo a la Dama de Uruk?”
“… (un hombre) debe la cebada y las fechas como balance del diezmo de los ** años tres y cuatro” “… el diezmo del rey en la cebada de la ciudad …”
“… con respecto a los ancianos de la ciudad a quienes (el rey) ** convocó para (pagar) el diezmo …”
“… el recaudador del diezmo del país Sumundar …”
“… (el Ebabbar oficial en Sippar) que está a cargo del diezmo …”
Pagando el diezmo de la meditación: Soma para los dioses por bronte baxter.
Mimir recaudó diezmos sobre Odin.
Alemania
Alemania aplica un impuesto eclesiástico, a todas las personas que se declaran cristianas, de aproximadamente el 8–9% de su impuesto sobre la renta, que es efectivamente (en gran medida dependiendo de la situación social y financiera) típicamente entre el 0.2% y el 1.5% del total ingresos. Las ganancias se comparten entre las iglesias católicas, luteranas y otras iglesias protestantes. [17]
El impuesto eclesiástico (Kirchensteuer) en realidad remonta sus raíces hasta el Reichsdeputationshauptschluss de 1803. Fue reafirmado en el Concordato de 1933 entre la Alemania nazi y la Iglesia católica. Hoy su base legal es el artículo 140 de la Grundgesetz (la “constitución alemana”) en relación con el artículo 137 de la constitución de Weimar. Estas leyes originalmente solo permitían a las iglesias imponer impuestos a sus miembros, pero en la Alemania nazi, la recaudación de los impuestos de la iglesia se transfirió al gobierno alemán. Como resultado, tanto el gobierno alemán como el empleador son notificados de la afiliación religiosa de cada contribuyente. Este sistema sigue vigente en la actualidad. La divulgación obligatoria de afiliación religiosa a agencias gubernamentales o empleadores constituía una violación de las directivas europeas originales de protección de datos, pero ahora está permitida después de que el gobierno alemán obtuvo una exención. [17]
El impuesto eclesiástico (Kirchensteuer) es obligatorio en Alemania para aquellos que confiesan miembros de un grupo religioso en particular. Se deduce al nivel PAYE. El deber de pagar este impuesto teóricamente comienza el día que se bautiza. Cualquier persona que quiera dejar de pagarlo debe declarar por escrito, en su tribunal de justicia local (Amtsgericht) o en la oficina de registro, que abandonará la Iglesia. Luego se tachan los registros de la Iglesia y ya no pueden recibir los sacramentos, la confesión y ciertos servicios; La iglesia católica romana puede negar, como persona, un complot de entierro. [17] Además del gobierno, el contribuyente también debe notificar a su empleador acerca de su afiliación religiosa (o falta de ella) para garantizar una retención fiscal adecuada. [18]
Los miembros de las “iglesias libres” (por ejemplo, los bautistas) (no afiliados al plan) también usan esta opción para dejar de pagar el impuesto de la iglesia, del cual las iglesias libres no se benefician, para apoyar a su propia iglesia directamente .http: //en.wikipedia.org/wiki/Tithe#Germany
