¿La caridad es solo una forma para que los ricos esquiven los impuestos?

Cuando se trata de hacer brillar la luz sobre los juegos jugados por la multitud del 1%, Sterling es de hecho el regalo que sigue dando cuando se trata de personas ricas que juegan la carta de caridad.

Esta es la forma en que una de las organizaciones que jugó la estafa de caridad de Sterling lo expresó.

“Creo que nos estaba proxenetizando para obtener crédito por ayudar a la comunidad afroamericana

Los anuncios de Sterling Foundation promocionan buenas obras, pero verificarlas no es fácil

Recientemente, el 1% comenzó a ponerse nervioso cuando el Papa Francisco (que dirige una organización de alrededor de 1.200 millones de miembros) habló en contra de lo que Sterling, sin saberlo, ha puesto en el centro de atención;

Los comentarios críticos del Papa Francisco sobre los ricos y el capitalismo tienen al menos un benefactor capitalista rico que duda sobre dar apoyo financiero a uno de los principales proyectos de recaudación de fondos de la iglesia.

Ken Langone, el inversionista conocido por fundar Home Depot , entre otras cosas, le dijo a CNBC que un donante potencial de siete cifras está preocupado por las declaraciones del Papa que critican a las economías de mercado como “excluyentes”, instando a los ricos a dar más a los pobres y criticando a “cultura de prosperidad” que lleva a algunos a ser “incapaces de sentir compasión por los pobres”.

Sterling se destaca del grupo en que es tan arrogante (o tonto) que publicaría anuncios de página completa en los principales periódicos llamando la atención sobre su (s) estafa (s) que expone que la caridad para muchos de los ricos no es más que un estrategia de evasión de impuestos con algo de presión positiva gratuita para arrancar, simple y llanamente, y nada más que “proxenetismo” del sistema.

Considere las alternativas, para una persona con la tasa impositiva marginal más alta, 39.6%, cuando se trata de $ 1000.

  • Guarde el dinero, que después de impuestos valdría $ 604.
  • Darlo a la caridad, lo que significa que la persona se queda con $ 0.

Entonces, para la persona rica codiciosa, ¿qué opción les deja con más dinero? ¿Mantener el dinero y pagar impuestos, o dar a organizaciones benéficas? Creo que está claro que la persona rica da a la caridad por razones caritativas, no porque beneficie sus finanzas.

Supongo que, en alguna forma de lógica retorcida, uno puede afirmar que esto es “esquivar” los impuestos, pero eso es cierto solo en la medida en que retirarse o mudarse a una casa más pequeña o comer fuera con menos frecuencia es evadir impuestos sobre la renta, la propiedad o los restaurantes. .

No. No hay ninguna situación (que yo sepa) en la que uno pueda donar a organizaciones benéficas y salir adelante. Sí, las contribuciones pueden reducir la factura de impuestos, pero las contribuciones mismas costarán más dinero del que se ahorrará.

Creo que es probable que los ricos disfruten de controlar a dónde va su dinero cuando contribuyen a la caridad en lugar de pagar impuestos, pero creo que es muy natural y no puedo maldecir ni culpar a nadie por ello.

Dicho esto, comparto la preocupación de Marcia Peterson Buckie sobre lo que constituye “caridad”. Hay muchos dólares que se destinan a organizaciones políticas descaradamente. Creo firmemente que si no tiene fines de lucro, debe servir a la comunidad en un papel no político. También me preocupa un poco cuando las iglesias u otras organizaciones religiosas les dicen a sus miembros cómo votar. Entiendo que la iglesia católica no puede adoptar una postura neutral sobre el aborto, pero hay muchas iglesias que directamente le dicen a sus miembros por quién votar. Prefiero que no subvencionemos tales iglesias con dólares de impuestos, especialmente porque el convenio básico del estado de exención de impuestos es que pueden tener la exención de impuestos siempre y cuando no hagan cosas así. Tenga en cuenta que preferiría tener el delito

No creo que la escala de este problema en particular sea grande en términos de compararlo con donaciones caritativas totales, pero es significativo en comparación con cuánto gastamos en campañas políticas. Es decir, el porcentaje de dinero gastado por organizaciones sin fines de lucro es bastante grande en la política actual. Me gustaría que eso cambiara.

La otra cosa es que, en cierta medida, no deberíamos pensar que las donaciones caritativas son solo para los pobres. Creo que con demasiada frecuencia tenemos una imagen de comedores populares en nuestra cabeza cuando pensamos en la caridad. En realidad, solo un tercio de la caridad se destina a los pobres. Otro tercio más o menos va a la religión, siendo el último tercio una mezcolanza de todo lo demás.

De todos modos, toma de eso lo que quieras.

Hay una cantidad creciente de investigación sobre este tema: Página en google.com Y, curiosamente, los resultados del estudio parecen disminuir y fluir entre el altruismo y las razones económicas de la filantropía. Vale la pena leer muchos de estos artículos de revistas vinculadas … podrías comenzar a alegrarte y encogerte por el amor de la humanidad por la humanidad.

No creo que las donaciones caritativas sean el problema, es el abuso del estado sin fines de lucro lo que me preocupa.

Creo que algunas de las organizaciones a las que se les otorga un estatus sin fines de lucro son demasiado políticas o funcionan de manera muy ineficiente y no van a la caridad.

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