¿Pueden los no judíos también contribuir a la filantropía judía como Tzedaká (caridad) y Gemilut Chasadam (benevolencia)?

Un punto que vale la pena apreciar en el judaísmo son los conceptos de Tzedaká (caridad) y Gemilut Chasadam (benevolencia). Deseo comprender el concepto un poco mejor, ya que las explicaciones que me proporcionaron de otras fuentes indicaron un requisito de necesidad (Tzedaká) y ningún requisito (Gemilut Chasadam). Sin embargo, ¿hay restricciones tales como;

  1. restricciones basadas en la fe?
  2. restricciones para practicar personalmente en lugar de como grupo?
  3. ¿Está restringido solo en la tierra de Israel (una filantropía local o loca regional) o en realidad no está restringido a la región?
  • Por ejemplo, si una persona no judía piensa que una organización benéfica o una buena causa, como para los estudiantes, vale la pena apoyar, ¿puede hacer una donación y se considerará como una Tzedaká o alguna otra categoría?
  • Además, si una organización benéfica pública o una organización pública está haciendo algo bueno (independientemente de la necesidad pero con la intención de beneficiar a todas las personas de la sociedad), ¿hacer una donación a dicha organización se considera un acto de Gemilut Chasadam?

Sería genial si las personas pueden ofrecer algunas explicaciones, ya que siento que existen diferencias sutiles en comparación con el Islam. Además, tal vez mis propios conceptos hasta la fecha no están claros.

Pero, ciertamente, tanto Tzedakah como Gemilut Chasadam tienen sus propios puntos únicos, fuertes e interesantes.

Nunca he oído hablar de una organización benéfica que se niega a aceptar una donación basada en creencias religiosas. Sin embargo, el siguiente artículo explica por qué una organización benéfica podría rechazar una donación:

¿En qué circunstancias puede o debe una organización benéfica rechazar un regalo o donación? – The Big Give

La caridad debe actuar de acuerdo con su misión. Esto significa que las fuentes de financiación también deben estar alineadas con el propósito de la organización benéfica; no en conflicto con él, ni tratando de influir en él.

Tzedaká no tiene ningún requisito en términos de dónde va el dinero hasta donde yo sé. Sin embargo, es un requisito obligatorio de toda persona judía dar tzedaká si tienen algo que dar.

sí, la mayoría de las organizaciones benéficas estarán abiertas